HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。楽天市場】戸上明道の通販。表装は良い状態です。。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。関防印は惺々著です。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞金客天」共箱 茶掛け 縁起物。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。　　紙本：墨書。長州藩歴史資料 Japanesehistory。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。豪華 掛け軸 寿 縁起物 福 おもてなし 開運 絵 馬 中国 風水 美術 骨董。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「天下春」月に桜画賛　軸B859。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。これでいいと思ったらそこまでです。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。掛軸　大津絵　鬼念仏　茶道具。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり