HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎宗室御書付『南鐐摘丸釜』3代角谷與斎造（共箱

裏千家15世鵬雲斎宗室御書付『南鐐摘丸釜』3代角谷與斎造（共箱。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。裏千家 鵬雲斎 大宗匠 家元 一行 冬嶺古松秀 共箱 中島。M兼本春篁御軸を含む。。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。【茶道具】裏千家今日庵筆　『緑毛万年亀』短冊40。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞金客天」共箱 茶掛け 縁起物。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。塗軸。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「天下春」月に桜画賛　軸B859。現大宗匠。【茶道具】御家流家元式守蝸牛筆　「夕蛙」歌　横物　掛軸　B855。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。書道具　中国古墨　黄山松煙　殿試策墨　30g 使用あり。裏千家15世鵬雲斎宗室御染筆一行書『夢林下十。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。国宝「理趣経」(目なし経)　複製　東急　五島慶太。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。平安時代　古写経断簡 全1枚。五輪真弓の直筆サイン色紙。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。唐墨　鉄斎4本小型。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。長州藩歴史資料 Japanesehistory。共箱。紙本。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装。豪華 掛け軸 寿 縁起物 福 おもてなし 開運 絵 馬 中国 風水 美術 骨董。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。掛軸 秀峰 群鯉之図 共箱 魚 生き物。美品 掛け軸 小林五浪作 茶碗画賛 千利休「茶の湯とは」共箱 年中掛け。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。掛軸　大津絵　鬼念仏　茶道具。江戸時代後期　大迫力　藤田東湖　書　掛け軸　肉筆　大変希少　骨董品。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社