HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。E.W. Hobson 実変数の関数論 第1巻・第2巻。多少巻きジワやシミがございます。一行軸「柳緑花紅」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。程度は写真5～6でお確かめください。国宝「理趣経」(目なし経)　複製　東急　五島慶太。箱蓋の角に痛みがあります。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。＊写真8参照。茶人 田中仙樵 茶釜 画賛 掛軸 茶道 茶掛。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「桃花笑春風」共箱 禅語 桃の節句 縁起物。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。☆西陣織掛軸、以和為貴(美品)。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。平安時代　古写経断簡 全1枚。紙本。五輪真弓の直筆サイン色紙。時代箱。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。塗軸。唐墨　鉄斎4本小型。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。【茶道具】裏千家今日庵筆　『緑毛万年亀』短冊40。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮